Zgodovina, kako so krave postale 'svete' hindujcem, ni tako sveta in vas bo odpihnila
Indijanci pogosto vzamemo vse po svoje in ne skušamo porušiti ustaljenih običajev in religij s strani našega prednika. Mislim, kako lahko na nas gledamo kot na tiste, ki se upirajo tradiciji, ki je bila že dolgo uveljavljena, kajne?
Po vrsti prepovedi in komunalnih incidentov smo se odločili, da se poglobimo v 'kaj' in 'kako' ene teme - 'Kako so hindujci prišli do tega, da ne jedo govedine' in bili bi presenečeni nad tem, kaj smo našli.
Uživanje govedine v hinduizmu velja za greh. Najsi bo Brahmin ali ne, bo vsak hinduj prisegel, da ne bo jedel kravjega mesa, ker mu je to sveto. Tudi Rig Veda kravo imenuje Aghanya ali 'tista, ki si ne zasluži, da jo ubijejo'. V nadaljevanju Rig Veda kravo nagovarja kot Mati Rudrasa, Vasusovo hčerko, sestro Adityas in Center Nectarja. Nobenega dvoma ni, da je bila krava za Arijce sveta in da je ne bi nikoli ubili za noben namen.
© ReutersToda ali ti prepričljivi dokazi na kakršen koli način dokazujejo, da hindujci - brahmani ali ne-bramini niso naenkrat jedli govedine? Odgovor na to vprašanje se skriva v natančnejših podrobnostih 'Brahmanas' (staroindijska besedila). V Taittiriya Brahmana je jasno zapisano, da je treba za žrtvovanje Višnuja izbrati pritlikavega vola, črno kravo Pušanu in rdečo kravo Rudri. Pravi celo, da je ... poboj krave za gosta narasel do te mere, da so gosta začeli imenovati 'Go-ghna', kar pomeni morilec krave. Da bi se izognili temu zakolu krav, Ashvateyana Grahya Sutra (1.24.25) predlaga, da je treba kravo spustiti, ko gost pride, da bi se izognili pravilu bontona.
Če ta besedila niso dovolj dokaz, da so hindujci jedli govedino, lahko Manuovi zakoni odpravijo vse dolgotrajne dvome. Manuovi zakoni dejansko ne prepovedujejo ubijanja ali uživanja kravjega mesa, kravo je menil za nečisto žival. V tretjem poglavju celo pravi: Tisti (Snataka), ki slovi (po doslednem opravljanju svojih dolžnosti) in je od svojega očeta prejel dediščino Vedo, bo počaščen, sedeč na kavču in okrašen z venci s sedanjostjo krave (mešanica medu).
V teh starodavnih besedilih brahmanov je povsem jasno, da hindujci nekoč niso jedli samo mesa, temveč tudi kravje meso. Če pa je temu res tako, na kateri točki zgodovine se je zgodila tako velika preobrazba, da je od prehranjevanja in žrtvovanja krav za hindujce postala 'sveta'?
Ta preobrazba se lahko nanaša na čas, ko je bil Ashoka pravi kralj. Njegovi odloki kažejo na spremembo prehranjevalnih navad s pomočjo ustrezne zakonodaje. Edict V pravi:
Tako je rekel Njegovo Sveto in Milostivo Veličanstvo, kralj: Ko sem bil posvečen šestindvajset let, so bile za zakol izvzete naslednje vrste, in sicer: papige, škorci, brahmanske race, gosi, pandirnuke, gelate, netopirji, kraljice mravlje , samice želv, ribe brez kosti, vedaveyakas, gangapuputakas, drsalke, (rečne) želve, divjačine, drevesne veverice, jeleni barasingha, biki Brahmany, opice, nosorogi, sivi golobi vaški golobi in vse štirinožne živali, ki se ne uporabljajo ali jedo.
Čeprav nekateri zgodovinarji trdijo, da to ni prepričljiv dokaz, da so bili nebrahmani prisiljeni ne jesti govedine, vendar nekaj drži. Ta edikt nas pripelje tudi do drugega pomembnega vprašanja, zakaj brahmani potem nehajo jesti meso ali meso kakršne koli vrste, če je Asoka prepovedoval žrtvovanje zgoraj omenjenih živali.
© FacebookOdgovor na to vprašanje je v prepiru za prevlado med brahmanizmom in budizmom. Budizem je postal največja religija v Indiji v času velikega Bude. Da bi si povrnili svojo veljavo, so brahminci začeli slediti večini konceptov budizma v najčistejši obliki. Ko je Buda umrl, so brahmani v templje začeli nameščati tudi figure Šive (kopiranje budistov, ki so zgradili Stupe), kar je bilo popolnoma proti brahmanizmu. Tudi budisti so popolnoma zavrnili ritual Yajne s strani brahminov, ki je bil sestavljen iz žrtvovanja krav. To je bilo v skladu z zakoni Ashoke. Ker so na brahmine izredno gledali s tega rituala in jih imenovali Gognha (tisti, ki ubija krave), so se brahmani odločili, da bodo popolnoma opustili uživanje mesa, kravje ali ne.
Sčasoma je ubijanje in uživanje kravjega mesa postalo nevzdržno, saj so ga razmnoževale različne verske glave, zdaj pa je to neopravičljiv greh.
Menimo, da bi morala biti prehranjevalna navada človeka njegova osebna izbira in nihče ne bi smel dvigniti prsta, razen če ne posega v prostor nekoga. Kaj čutiš? Povejte nam v komentarjih spodaj.
Foto: © Reuters (glavna slika)
Kaj si misliš o tem?
Začnite pogovor, ne ognja. Objavi z dobroto.
Objavi komentar
